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用力未发生时是无体质无容量的，等到他的作用发生时，那时种子的体才成立，但是这时正是由种子发生现在的宇宙人生的时候，所以说是果俱有。这发生是极快的，种子才生便灭，继续不断的更换，所以宇宙也进化不息，所以...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551568371.html
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经典会通的历史，并不象许多流行意见所认为的，是《金刚经》代替《楞伽经》的历史，或由如来藏向般若系的单线进化，如道信以来的东山法门在“藉教悟宗”的方面，并不拘于《楞伽》，而会通了《般若》、《维摩》、《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084868800.html
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来世必有善报。我们僧人出家力持五戒，也是为了来世呵！这样，受骗者将是多么舒舒服服。随着佛教的盛行，许多近乎苦行的戒条逐渐废弛，粪扫衣（捡取破布块缝缀成衣服）进化为袈裟，打狗棒（乞食时用）变形为锡杖，寺主...
范文澜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094468850.html
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促成希望神学的未来展望，神学在政治批判学说的启迪下而产生了革命神学、黑人神学、女权神学等，而神学与自然科学的相交亦直接关涉到"进化"神学、过程神学、生态神学等的形成及发展。当人们为迎接世纪之交、千年之交...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540169897.html
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装饰品，是要人人得到它的利益，所以说是法雨同沾。 四、消极与积极 一般人总以为消极都是不好，都是退化；积极都是好，都是进化。这种逻辑的断案，靠得住吗？恐怕不见得吧。试问消极不去做恶，难道也不是好的...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075670424.html
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血肉横飞，腥臭遍野，这样还成一个甚么样子的世界？那简直成为瞋恚斗争的修罗世界了！何能誉为文明进化的入世呢？所以乱杀实在是要不得的！那末，完全不杀可以吗？“过犹不及”，一概不杀，在入世间也不是个办法！因为在还...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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总其大派，有下列之三：(P 461) （图缺） 我乃一无家庭之僧人，以客观态度论之，保守派对欤？张勋要拖辫子戴花翎，康有为、梁启超要保帝位，向物质文明进化开倒车。急进派对欤？他们要主张大屠杀。故...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080670434.html
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由此直觉，可悟到一种万有生起之源，此生起之源，名为“生命之流”，或“生之冲动”；此生命之流，即隐于吾人意志之后， 非理智可得，唯直觉乃知能鼓励吾人向进化之途前进；然则此生命流之冲动力自动欤？被动欤？...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080870436.html
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“进化生死”。离了阿罗汉的苦，得大乘菩萨的乐，进而成佛；那就是离毕竟的苦，得究竟的乐。所谓“皈依佛，两足尊”。 佛教化众生，循循善诱，有时严加贬责，其用意都是要众生发大心，修大行，明大教，证大果，...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080970437.html
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中国哲学发展的基本格局，先秦哲学的“天人合一”与“天人有分”相交织的哲学基本问题，“道生万物”的宇宙生成模式，贯穿于发展观和方法论中的辩证思维传统，“今胜于古”的历史进化思想，伦理观中的人性善恶和爱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01141270605.html